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明经和进士的(de)区别,明经和进士两门考试(shì)的(de)内容

  明(míng)经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是(shì)唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多(duō)数书院都变成应举的预备机构,也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中,似乎(hū)学堂(táng)代表进步,书院代表落后,尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是(shì)在教育(yù)新学(xué)。

  在戊戌变法期间,康有为(台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试(shì)帖楷法改试策论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学(xué)堂折(zhé)》。

  当时许多有识之士(shì)也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击(jī),例如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布上(shàng)谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年(nián)间(jiān),又于进士、诸科外别(bié)设一明经科,分二经、三经、五经,考试时问大(dà)义十条,试时务策三(sān)条,出身同于进士,直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

  三(sān)、考试内容不同(tóng)。

  1、进士(shì):进(jìn)士科除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进(jìn)士有什么区(qū)别

  明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废(fèi)除台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗时(shí)间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者(zhě)须明习经学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名(míng)。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐(táng)朝科举制度(dù)取(qǔ)士的(de)科(kē)目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

  考试内容(róng):明经科考经学和时务策。

  进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科(kē)举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观念(niàn),政(zhèng)府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔(bá)人(rén)才,原来(lái)官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁,皇上(shàng)这样做的(de)目(mù)的(de),就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约,整顿政治体制(zhì)。

  对于其他国家的(de)影响也是非常深(shēn)远的,十(shí)五至十六世纪,这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家,到了十七世纪,欧(ōu)洲的传教士来到中国,将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲,一直延续(xù)到今天的考试,虽然科举制(zhì)已经废除,烂基正但是,它在人(rén)们的心里依然(rán)影响巨大。

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