赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiā一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的o)的，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。
一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的
为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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